رِياحُ " بنُ يرْبُوعِ " بنِ حَنْظَلَةَ بنِ مالكِ بن زَيْد مَناةَ بن تَميم : " أَبو القَبِيلةِ " من تَميم ، منهم مَعْقِلُ بنُ قَيْسٍ الرِّياحيّ أَحدُ أَبْطَالِ الكُوفة وشُجْعانها . ورِيَاحُ بن عبد الله بن قُرْطِ ابن رِزَاحِ بن عَدِيّ بن كَعب " جدٌّ " رابِعٌ " لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضِيَ اللهُ تعالى عنه " وهو أَبو أَداة وعبد العُزَّى ورِيَاحُ بن عَدِيّ الأَسْلَميّ " جدٌّ لبُريدَةَ بنِ الحُصَيبِ " بنِ عبد الله ابن الحارث بن الأَعرج . ورِياحٌ " جَدٌّ لجُرْهَدِ " بنِ خُوَيلد ، وقيل : ابن رِزَاح " الأَسْلَميّ " " ومُسْلِم بن رِيَاحٍ " الثَّقفيّ " صحابيّ " ، رَوَى عنه عَوْنُ بن أَبي جُحيفةَ ، وقيل : رَبَاح ، بنقطة واحدة . ومُسلم بن رِيَاح " تابعيٌّ " مَوْلَى عليٍّ ، حدَّثَ عن الحُسين بن عليّ . وإِسماعيلُ بن رِيَاح " بن عُبَيْدَةَ ، روَى عن جَدِّه المذكور أَوَّلاً ؛ كذا في كتاب الثِّقَات لابن حِبّان . " وعُبيدةُ بنُ رِيَاح " القِتْبانيّ عن مُثَبِّت ( 1 ) ، وعنه ابنه الحارث . وعَبِيدُ ( 2 ) بن رِيَاحٍ " عن خَلاّدِ ابن يَحيَى ، وعنه ابنُ أَبي حاتِم . وعُمَرُ بن أَبي عُمَرَ رِيَاحٍ " ( 3 ) أَبو حَفْص البَصريّ ، عن عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ وابنِ طاوُوس . قال الفَلاّسُ : دَجّالٌ ، وترَكَه الدَّارَقُطْنيّ ؛ كذا في كِتاب الضُّعفاءِ لِلذَّهبيّ بخطِّه . والخِيَارُ وموسى ابنَا رِيَاحِ " بن عُبيد الباهليّ البصريّ ، حَدَّثَا . " وأَبو رِيَاحٍ مَنصورُ بنُ عبد الحميدِ " وقيل : أَبو رَجاءٍ ، عن شُعْبَةَ ، " مُحَدِّثونَ " . واختُلِفَ في رِيَاحِ بن الرَّبيعِ " الأُسَيِّديّ ( 4 ) الصّحابيّ " أَخي حَنْظَلَةَ الكاتبِ ، مَدَنيُّ ، نَزَلَ البَصْرَة ، روَى عنه حفيدُه المُرقِّع بن صَيْفِيّ ، وعنه قَيْسُ بن زُهَيْرٍ ، قال الدَّارَقُطْنيّ : رِيَاحٌ فَرْدٌ في الصَّحَابة . وقال البخاريّ في التّاريخ : وقال بعضُهم : رِيَاحٌ ، يعنِي بالتّحتية ، ولم يثْبت ( 5 ) . ورِيَاحُ بنُ عمرٍو العَبْسيّ " ، هكذا بالعين والموحّدَة ، والصَّوَاب : القَيْسيّ وهو من عُبّاد أَهلِ البَصْرَةِ وزُهّادِهم ، روَى عن مالكِ بن دِينارِ . وأَبو قَيْسٍ " زِيادُ بنُ رياحٍ التابِعيّ " يَرْوِي عن أَبي هريرةَ ، وعنه الحَسَنُ . وغَيْلاَنُ بن جَرير ، " وليس في الصَّحِيحَيْن سِواه . وحَكَى فيه خ " ، أَي البُخاريّ في التاريخ " بمُوَحَّدة " " وعِمْرَانُ بنُ رِياح الكوفيّ " هو عِمْرَانُ بنُ مُسْلِمِ بن رِياحٍ الثَّقَفيّ ، المُتقدّم ذَكْرُ أَبيه قريباً ، من أَهلِ الكُوفةِ ، يَرْوِي عن عبد الله بنِ مُغفل ، وعنه الثَّوْريّ . وأَبو رِياحٍ " زِيادُ بنُ رِياح البَصْريّ " ، يَرْوِي عن الحسن ، وعنه ابنُه مُوسَى بن زياد . وأَحمدُ بن رِيَاحٍ قاضي البَصرةِ " صاحبُ ابنِ أَبي دُوَاد . " ورِياحُ بنُ عُثمان " بنِ حيّانَ المُرّيّ " شيخُ مالك " بن أَنَسٍ الفَقِيه . وعبدُ الله بن رِيَاحٍ " اليَمَانيّ " صاحب عِكْرِمَةَ " بنِ عَمّار ، أَبو خالد المَدنيّ ، سكنَ البَصرَةَ . " فهؤلاءِ حُكِيَ فيهم بمُوحَّدة أَيضاً " . وسيّار بن سلامةَ " أَبو المِنْهَال البَصريّ ، روَى عن الحسن البَصرِيّ ، وعن أَبيه سلامة الرِّياحيّ وأَبي العالِيَةِ وعنه شُعْبَةُ وخالدٌ الحذّاءُ ، وثَّقه ابنُ معين والنَّسائيّ ؛ " وابن أَبي العَوّمِ ؛ وأَبو العالِيةَ " وجماعةٌ آخرونَ ، " الرِّيَاحِيُّونَ ، كأَنّه نِسبةٌ إِلى رِيَاح " ابن يرْبوع " بطْن من تَميم " ، وقد تقدّم . " ورُويْحَانُ " بالضّمّ " : ع بفارِسَ " . والمَرَاحُ ، بالفتح : المَوْضِعُ " الّذي " يَرُوح منه القَوْمُ أَو

--> ( 1 ) في المشتبه للذهبي : منيب . ( 2 ) في المشتبه للذهبي عبيد بضم العين . ( 3 ) في ميزان الاعتدال : عمر بن رياح ، وهو عمر بن أبي عمر العبدي . ( 4 ) الأسيدي بضم الألف وفتح السين هذه النسبة إلى أسيد وهو بطن من تميم المحدثون يشدون الياء في هذه النسبة وأما النحاة فإنهم يكسرونها " اللباب " . ( 5 ) في التهذيب التهذيب والكاشف للذهبي وأسد الغابة رباح بالموحدة . وفي أسد الغابة : رباح : بالباء الموحدة وقيل بالياء تحتها نقطتان والأول أكثر .